بينه و بين الجنة . قال : لاتغضب و لاتسأل الناس و ارض للناس ما ترضى لنفسك . و عنه عن جده عليهما السلام قال : اتخذ الله عزوجل ابراهيم عليه السلام خليلًا لانه لم يرد احداً و لم يسئل احداً غيرا لله عزوجل . ايضاً الروايات الكثيرة فى ان من كان من الشيعة لايسأل بالكف و لايؤتى فى دبره . ( ل ، يو ، ص 40 ) ايضاً عن ثواب الاعمال ، الصادقى : من سأل الناس و عنده قوت ثلاثة ايام ، لقى الله يوم يلقاه و ليس فى وجهه لحم . ايضاً ضمن النبى لفخذ من الانصار على الله الجنة على ان لايسئلوا احداً شيئاً . ايضاً خبر الرجل الذى جاء الى النبى صلى الله عليه و آله فقال : ما طعمت طعاماً منذ يومين . فقال : عليك بالسوق ، الى ان قال : من استغنى اغناه الله و من فتح على نفسه باب مسألة فتح الله عليه سبعين باباً من الفقر لايسد ادناها شىء . ( بحار ، ج 6 ، باب 29 ، ص 325 ) ايضاً قال رسول الله صلى الله عليه و آله : للسائل حق و ان جاء على الفرس . ايضاً قال صلى الله عليه و آله : لاتقطعوا على السائل مسألته و دعوه يشكو بثه و يخبر بحاله . باب ذم السؤال خصوصاً بالكل و من المخالفين : جلد ك ، باب يو ، صفحهء 39 سبّ و دشنام رجوع شود به نهج البلاغه خطبهء 57 و 74 و 204 و نامهء 14 و حكمت 420